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寶誌 · 唐 · shi

丈夫運用無礙，不爲戒律所制。持犯本自無生，愚人被他禁繫。智者造作皆空，互聞觸途爲滯。大士肉眼圓通，二科天眼有翳。空中妄執有無，不達色心無礙。菩薩與俗同居，清淨曾

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法性本無青黃，衆生謾造六神。吾我說他止觀，自意擾擾顛狂。不識圓通妙理，何時得會真常？自疾不能治療，却教他人藥方。外看將爲是善。心內猶若豺狼。愚人畏其地獄，智者不

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禪師體離無明，煩惱從何處生？地獄天堂一相，湼槃生死空名。齊無貪嗔可斷，亦無佛道可成。衆生與佛平等，自然聖智惺惺。不爲六塵所染，句句獨契無生。正覺一念玄解，三世坦

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心王自在翛然，法性本無十纏。一切無非佛事，何須攝念坐禪。妄想本來空寂，不用斷除攀緣。智者無心口得，自然無爭無喧。不識無爲大道，何時得證幽玄。佛與衆生一種，衆生即

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雞鳴丑，一顆圓珠明已久。內外推尋覔揔無，境上施爲渾大有。不見頭，又無手，世界壞時終不朽。未了之人聽一言，只遮如今誰動口。。

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迷時以空爲色，悟即以色爲空。迷悟本無差別，色空究竟還同。愚人喚南作北，智者達無西東。欲覓如來妙理，常在一念之中。陽焰本非其水，渴鹿狂趁忩忩。自身虛假不實，將空更

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法師說法極好，心中不離煩惱。口談文字化他，轉更增他生老。真妄本來不二，凡夫棄妄覔道。四衆雲集聽講，高座論義浩浩。南座北座相爭，四衆爲言爲好。雖然口談甘露，心裏尋

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五馬從南來，燕趙起三災。□□勤修善，得見化城開。兔子亂三州，萬惡自然收。東弱西強阿誰愁，欲得世燕南頭。武安川裏白鷄鳴，百姓遼亂心不寧。四月八日起鬼兵，冀州城東起

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一斗穀夜餉，一疋絹二丈，丁車大牛西南上。若不信吾語，看先烏東飛，雉北走，空虛匡上見猪狗。□□□□□□□，日無光，月無影，星辰遼亂入（下缺）。（以上皆見《沙州文錄

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禿人今日已定，不須卜於長安。天坐住汝男津，百官大會千斤肫。

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四月八日游，鬭鷄臺上樗蒲盧。正見笑，兵不輸，阻雉正見喚兵人人死室粟麥無□□犢合河北脫却角白血五之間遼亂推搭，聖人之間天運迎。（此篇首有「寶公曰」三字。中間一段難

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頓悟心源開寶藏，隱顯靈蹤現真相。獨行獨坐常巍巍，百億化身無數量。縱令畐塞滿虛空，看時不見微塵相。可笑物空無比況，口吐明珠光晃晃。尋常見說不思議，一語標宗言下當。

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晡時申，學道先須不厭貧。有相本來權積聚，無形何用要安真。作淨潔，却勞神，莫認愚癡作近鄰。言下不求無處所，暫時喚作出家人。（《宗鏡錄》卷二四引末二句）。

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夜半子，心住無生即生死。生死何曾屬有無，用時便用沒文字。祖師言，外邊事，識取起時還不是。作意搜求實沒蹤，生死魔來任相試。（《宗鏡錄》卷二九引末五句，「識取起時」

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衆生與佛無殊，大智不異於愚。何須向外求寶，身田自有明珠。正道邪道不二，了知凡聖同途。迷悟本無差別，湼槃生死一如。究竟攀緣空寂，惟求意想清虛。無有一法可得，翛然自

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禺中巳，未了之人教不至。假使通達祖師言，莫向心頭安了義。只守玄，沒文字，認著依前還不是。暫時自肯不追尋，曠劫不遭魔境使。

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人定亥，勇猛精進成懈怠。不起纖豪修學心，無相光中常自在。超釋迦，越祖代，心有微塵還窒閡。廓然無事頓清閑，他家自有通人愛。

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黃昏戌，狂子興功投暗室。假使心通無量時，歷劫何曾異今日。擬商量，却啾唧，轉使心頭黑如漆。畫夜舒光照有無，癡人喚作波羅蜜。

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日入酉，虛幻聲音終不久。禪悅珍羞尚不飱，誰能更飲無明酒。沒可拋，無物守，蕩蕩逍遙不曾有。縱你多聞達古今，也是癡狂外邊走。

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法性本來常寂，蕩蕩無有邊畔。安心取捨之閒，被他二境迴換。斂容入定坐禪，攝境安心覺觀。機關木人修道，何時得達彼岸？諸法本空無著，境似浮雲會散。忽悟本性元空，恰似熱